김 진태 목사 성경공부 기본 Series
열세째주: (Chapter Three 구원) 13 과 "칭의"(稱義)
서론
구원(Salvation)
성경에서 救援이라고 말할 때에는 매우 광범위한 뜻을 나타내는 것으로 그리스도를 구주로 영접한 사람에게 부여되는 과거, 현재, 미래의 모든 것을 포함하는 것이다.
이번 공부에서는 그 중의 첫번째에 해당하는 칭의(Justification)에 대하여 공부하고저 한다.
칭의 (의롭다 함을 받음)
1. 의롭다함의 근거
1) 율법의 행위로 의롭다함을 받을 수 있슬까요?
가. 율법의 목적은? (롬 3:20)
나. 인간이 과연 율법을 완전히 지킬 수 있슬까요? (약 2:10)
하나님앞에 의롭다함을 받으려면 우리는 한 가지 죄도 마음으로나 행위로 범하지 않아야 합니다.(모든 율법을 지킴)
가) 의롭다=죄가 없다.
나) 죄: 두가지 죄
* 마음으로 짓는 죄(중심을 보시는 하나님)
* 행위로 짓는 죄 (세상적인 죄)
다) 시간적범위: 탄생-->사망
2) 공의의 하나님과 사랑의 하나님 (골 2:13-14)
가. 하나님은 우주만물을 창조하시고 다스리는 공의로운 존재입니다. 만일 당신이 공의로운 왕이라고 가정할 때에 당신의 자녀가 당신이 만든 법에 저촉되어 죽을 죄를 지었슬 때에 어떻게 하시겠습니까?
나. 그러나 하나님은 또한 우리를 사랑하시는 아버지 하나님이십니다. 하나님은 이 문제를 어떻게 해결했나요?
3) 은혜
가. 돌아온 탕자 (눅 15:11-24)
가) 탕자의 행위에서 무슨 의로움을 발견할 수 있습니까?
나) 그러면 아버지가 탕자를 환영하는 근거는 무엇입니까?
다) 당신은 하나님 아버지앞에 이 탕자보다 더 의롭다고 생각하십니까?
그러시다면 그 근거는?
나. 칭의의 근거
가) 그리스도의 대속의 죽음 (롬 4:1-9, 22-25)
나) 성경은 우리에게 거듭 강조하기를 인간은 자신의 행위로는 의롭다함을 받을 수 없다고 합니다. 그러면 우리는 어떻게 의롭다 함을 받을 수 있나요?
다) 우리를 의롭다 하신 이는 누구입니까?
라) 누가 내 죄값을 대신 치르셨스며 그 방법은?
마) 칭의의 근거는 무엇입니까? (사 53:4-5)
나. 그리스도의 사랑(롬 5:8-9)
하나님의 사랑은 놀라운 사랑입니다. 우리가 하나님앞에 의로운 행위를 해서가 아니고 우리가 ____되었슬 때에 그리스도께서 우리를 위하여 대신 죽으심으로 우리의 죄값을 치르셨습니다.
2. 칭의의 결과
1) 평화 or 화평 (롬 5:1)
누구와 화평을 누린다고 합니까? 그 이유는?
이 화평을 당신은 가졌습니까?
가지셨다면 이 화평이 당신에게 주는 의미는 무엇입니까?
2) 완전한 의로움
가. 죄를 _____로 던지심.(사 38:17): 다시는 쳐다보지 않으심
나. 죄를 _____도 아니하심.(사 43:25)
다. 죄악을 발로 _________ 우리의 모든 죄를 __________에 던지시리이다.(미 7:19)
하나님이 우리에게 의롭다고(죄없다고) 선언하시면 이는 하나님이 우리의 죄를 깊은 바다속에 던져버린 것과 같다고 말씀하십니다. 칭의는 그저 죄의 사면이라기보다 우리가 마치 한번도 죄지은 적이 없는 것처럼 하나님이 여기시는 것입니다.
아직도 많은 기독교인 가운데는 자신의 원죄와 지나간 죄를 예배할 때마다 계속해서 회개하는 분들이 있습니다. 당신은 이에 대해 어떻게 생각하십니까?
3. 칭의의 길: 오직 믿음
1) 나의 역할
그리스도께서 십자가에 달려 돌아가시고 부활하심으로 하나님은 이미 우리의 구원의 길을 열어놓으셨습니다. 그러나 우리가 해야 할 역할이 아직 한 가지 남았습니다. 무엇인가요?(행 13:38-39)
2) 롬 3:28 (다 적으시고 외우세요.)
3) 갈 2:16 (다 적으시고 외우세요.)
4) 믿음이란?
엄마의 품에 안겨 젓을 다 먹은 어린 아기가 엄마의 품안에 자신을 온전히 맡기듯이 그리스도와 그리스도께서 완전히 이루신 구원의 사역에 우리 스스로를 온전히 의지하는 것이 믿음입니다. 당신은 이러한 믿음을 소유하고 계십니까?
아니면 아직도 당신의 지식이나 재산이나 명예나 사업이나 자식이나 다른 것에 더 의지하고 계십니까?
열세째주: (Chapter Three 구원) 13 과 "칭의"(稱義)
서론
구원(Salvation)
성경에서 救援이라고 말할 때에는 매우 광범위한 뜻을 나타내는 것으로 그리스도를 구주로 영접한 사람에게 부여되는 과거, 현재, 미래의 모든 것을 포함하는 것이다.
이번 공부에서는 그 중의 첫번째에 해당하는 칭의(Justification)에 대하여 공부하고저 한다.
칭의 (의롭다 함을 받음)
1. 의롭다함의 근거
1) 율법의 행위로 의롭다함을 받을 수 있슬까요?
가. 율법의 목적은? (롬 3:20)
나. 인간이 과연 율법을 완전히 지킬 수 있슬까요? (약 2:10)
하나님앞에 의롭다함을 받으려면 우리는 한 가지 죄도 마음으로나 행위로 범하지 않아야 합니다.(모든 율법을 지킴)
가) 의롭다=죄가 없다.
나) 죄: 두가지 죄
* 마음으로 짓는 죄(중심을 보시는 하나님)
* 행위로 짓는 죄 (세상적인 죄)
다) 시간적범위: 탄생-->사망
2) 공의의 하나님과 사랑의 하나님 (골 2:13-14)
가. 하나님은 우주만물을 창조하시고 다스리는 공의로운 존재입니다. 만일 당신이 공의로운 왕이라고 가정할 때에 당신의 자녀가 당신이 만든 법에 저촉되어 죽을 죄를 지었슬 때에 어떻게 하시겠습니까?
나. 그러나 하나님은 또한 우리를 사랑하시는 아버지 하나님이십니다. 하나님은 이 문제를 어떻게 해결했나요?
3) 은혜
가. 돌아온 탕자 (눅 15:11-24)
가) 탕자의 행위에서 무슨 의로움을 발견할 수 있습니까?
나) 그러면 아버지가 탕자를 환영하는 근거는 무엇입니까?
다) 당신은 하나님 아버지앞에 이 탕자보다 더 의롭다고 생각하십니까?
그러시다면 그 근거는?
나. 칭의의 근거
가) 그리스도의 대속의 죽음 (롬 4:1-9, 22-25)
나) 성경은 우리에게 거듭 강조하기를 인간은 자신의 행위로는 의롭다함을 받을 수 없다고 합니다. 그러면 우리는 어떻게 의롭다 함을 받을 수 있나요?
다) 우리를 의롭다 하신 이는 누구입니까?
라) 누가 내 죄값을 대신 치르셨스며 그 방법은?
마) 칭의의 근거는 무엇입니까? (사 53:4-5)
나. 그리스도의 사랑(롬 5:8-9)
하나님의 사랑은 놀라운 사랑입니다. 우리가 하나님앞에 의로운 행위를 해서가 아니고 우리가 ____되었슬 때에 그리스도께서 우리를 위하여 대신 죽으심으로 우리의 죄값을 치르셨습니다.
2. 칭의의 결과
1) 평화 or 화평 (롬 5:1)
누구와 화평을 누린다고 합니까? 그 이유는?
이 화평을 당신은 가졌습니까?
가지셨다면 이 화평이 당신에게 주는 의미는 무엇입니까?
2) 완전한 의로움
가. 죄를 _____로 던지심.(사 38:17): 다시는 쳐다보지 않으심
나. 죄를 _____도 아니하심.(사 43:25)
다. 죄악을 발로 _________ 우리의 모든 죄를 __________에 던지시리이다.(미 7:19)
하나님이 우리에게 의롭다고(죄없다고) 선언하시면 이는 하나님이 우리의 죄를 깊은 바다속에 던져버린 것과 같다고 말씀하십니다. 칭의는 그저 죄의 사면이라기보다 우리가 마치 한번도 죄지은 적이 없는 것처럼 하나님이 여기시는 것입니다.
아직도 많은 기독교인 가운데는 자신의 원죄와 지나간 죄를 예배할 때마다 계속해서 회개하는 분들이 있습니다. 당신은 이에 대해 어떻게 생각하십니까?
3. 칭의의 길: 오직 믿음
1) 나의 역할
그리스도께서 십자가에 달려 돌아가시고 부활하심으로 하나님은 이미 우리의 구원의 길을 열어놓으셨습니다. 그러나 우리가 해야 할 역할이 아직 한 가지 남았습니다. 무엇인가요?(행 13:38-39)
2) 롬 3:28 (다 적으시고 외우세요.)
3) 갈 2:16 (다 적으시고 외우세요.)
4) 믿음이란?
엄마의 품에 안겨 젓을 다 먹은 어린 아기가 엄마의 품안에 자신을 온전히 맡기듯이 그리스도와 그리스도께서 완전히 이루신 구원의 사역에 우리 스스로를 온전히 의지하는 것이 믿음입니다. 당신은 이러한 믿음을 소유하고 계십니까?
아니면 아직도 당신의 지식이나 재산이나 명예나 사업이나 자식이나 다른 것에 더 의지하고 계십니까?